dijous, 5 de març de 2015

Coplero de la Canal: geogràfiques

Las chicas de Navalón
sin pintarse están muy guapas
que las hermosea el sol
y el aire de la montaña.

Bolbaite ya no es Bolbaite
que es una grande ciudat
han quitado los candiles
y han puesto letricidad.

Las mujeres de la sierra
para dormir a su niño,
que se duerman poco a poco
les cantan un fandanguillo.

Las mujeres de la sierra
para dormir a su niño
en vez de cantarle el coco
les cantan un fandanguillo
que s´aduerman poco a poco.

En Navalón sale el sol
Y en las Arenas la luna
De las mozas de Requena
De las cuatro, quiero a una.

Si tuvieras olivares
Como tienes fantesía
El río de Manzanares
Por tu puerta pasaría
Para regar tus bancales.

De Cartagena a Almería
Han fundado una pader
Por la pader va la vía
Por la vía pasa el tren,
Va dentro la prenda mía.

Mira si ha corrido tierras
que ha estâu en Benacancil,
en el pocico Burgueño,
en Benifaldas y aquí.

Soy del Hoyo, soy del Hoyo
soy de la rica Ribera,
donde se fabrica el oro,
l´azúcar y la canela.

Valencia ya no es valencia
Valencia, jardín de flores,
los mozos de Zaragoza
pasan el río y las cogen.

Bien te puedes alabar
Cartagena de Levante,
que Murcia con ser más grande
no tiene puerto de mar.

En Bicorp usan los rollos
y en Quesa los pemintones.
En Navarrés, chicas guapas
y en Bolbaite, pelunchones.

En Engra ponen l’aceite.
En Anna los pemintones.
En Chella, las chicas guapas
y en Bolbaite pelunchones.

En Bolbaite hacen aceite.
En Chella, los pemintones.
En Anna las chicas guapas
y en Engra, los pelunchones.

Dicen que te vas, te vas
a Canales a vivir
a una casa con balcones
y al hospital a morir.

Mira si ha corrido tierras
Que ha estâu en Benacancil,
en el pocico Burgueño,
en  Benifaldas y aquí.

El vicario de Mogente
ha perdido su carrera
por llevarse a la Dolores
hija de la Molinera.

En Canals s´ha mort un burro
En Montesa l´han pelat.
En Vallâ l´han fet a trossos
I en Moixent se l´han minjat.

En Villena, las Vertudes,
en Guiecla, la Concepción
la de Belén, en Almansa,
y su hija en Navalón.

Una muchacha de Lorca
y otra de Montemayor
se juâron la hermosura
y la de Lorca ganó
por tener mejor hechura.


dimecres, 4 de març de 2015

Coplero de la Canal: el cant i el ball

La jota nació en Valencia
Y de allí vino a Aragón.
Calatayud fue su cuna
A la orilla del Jalón.

Esta es la jotilla, madre.
Este es el dulce meneo.
Este es el baile que bailan
las mocitas en Toledo.

Este es el fandango, madre
este es el dulce meneo
este es el baile que bailan
las mocitas en Toledo.

La jotica aragonesa
Nadie la sabe cantar.
más que los marineros
Que navegan por la mar.

Bailador que estás bailando
menea bien esos pies
que la bailadora dice:
contigo no bailaré”.

La jota me dan que cante
la jota yo no la sé.
Si me dan una peseta,
la jota yo cantaré.

La jota quieres que cante.
La jota yo no la sé,
por darle gusto a mi amante
la jota yo cantaré.

Un baturro se fue al cielo
con una guitarra rota.
Y San Pedro que lo vido
lo hizo bajar a por otra.

Estoy de la gargantilla
que no puedo echar un ronco.
Estoy de pies en la rama
y no puedo subir al tronco.

Gracias a Dios que he llegado,
a cantar en este día
a casa de estos señores,
con toda mi compañía.

Todos los que son de Liria
Cantan la jota liriana;
Yo, como soy de Valencia,
Canto lo que tengo gana.

Esta es la jotica maña
la que bailan los perritos
que levantan la pateta
y menean el rabito.


Todos los que cantan bien
se arriman a la guitarra
y yo, como canto mal,

ni me arrimo, ni me llaman.

dimarts, 3 de març de 2015

Coplero de la Canal: humorístiques

Algunes cançons populars tenen una intenció humorística, que pot anar des de la fina ironia fins a la burla més grollera. N'hi ha d'escatològiques, d'anticlericals, de picaresques, d'enginyoses... També incloem aquí les cançons que provoquen automàticament el riure o l'escàndol en tractar un dels temes tabú en la societat tradicional: el sexe, siga grollerament o amb fines insinuacions. També són ressenyables les que mostren un sentit de l'humor masclista i misògin.



Me cago en diez”dijo un fraile
a punto de profesar.
Conmigo no manda nadie
que me tengo que casar
con la hija del alcalde”.

Vino un juez a preguntarme
que de qué me mantenía.
Yo le contesté cantando:
como se mantiene usía,
pero yo no robo tanto”.

El testamento Montesa:
yo le entrego el alma a Dios,
y el cuerpo para la tierra,
los cojones pâl notario
la chorra mi Manuela.

Pedro las Vacas murió
en una casa alquilada.
Y de herencia se dejó
el garrote y la guitarra
y el alquiler, no pagó.

Entra, Currillo, no temas
de decírselo a mis padres,
y si te dicen que sí
te casarán con mi madre,
que yo, no te quiero a ti.

Una vieja más que vieja,
más vieja que San Antón,
se tiró la teta al hombro
y aún le arrastraba el pezón.

Ay madre que a mi m´han roto
el cantarito en la fuente,
yo no siento el cantarito
sino qué dirá la gente.

Si quieres que te la meta
me tienes que dar un duro
que yo no meto mi polla
en un sitio tan oscuro.

En el jardín de la reina,
era jardinero yo.
Me dejé la puerta abierta
y otro jardinero entró.

Cada vez que yo lo pienso
que me tengo que morir
tiendo la manta en el suelo
y no paro de decir:
¡que me muero! ¡que me muero!

En mi vida ha visto yo
lo que ha visto esta mañana:
una gallina en la torre
repicando las campanas.

Aunque tu madre no quiera
te la tengo que meter...
la cinta en el zapatito
y el zapatito en el pie.

Santísimo Teo glorioso,
nacido en la Lebraleja,
con las sobras de tu santo
echo el pisebre a mi yegua.

Debajo del delantal
tienes un tintero negro.
Deja que moje mi pluma
y verás mi palillero.

Pascualeta, Pascualeta,
baja ya por la escalera.
Mira que si yo me enfado
te arranco la tomatera.

Pepa, tórrame una crilla
sinós te pegaré un palo,
que han venido mis amigos
y quieren echar un trago.

Los gallegos en Galicia
cuando van en procesión
llevan a un gato por santo
y a una vieja por pendón.

Mírala por donde viene
la tonta de mi mujer
con el pañuelo en la mano
cansadita de correr.

Me dijistes agua va
por encima me la echastes.
Grandísima picarona
Hasta el alma me mojaste.

Te piensas que soy de aquellas
que van por los olivares
con el pañuelo en la mano
llamando a los melitares.

Eres una y eres dos.
Eres tres y eres cuarenta.
Eres la iglesia mayor
donde todo el mundo entra.

Pequeñita como un huevo
y ya te quieres casar.
Anda a decirle a tu madre
que te enseñe a remendar.

En tu puerta planté un pino
y en tu ventana, un clavel.
Y en tu cabecera, un cuerno
que t´arrasques con él.

Toditos los tixiôres
tienen el andar muy fino
porque están acostumbrados
al aguardiente y al vino.

En este pueblo, no hay chicas;
y si las hay, no las veo.
Se conoce que las tienen
de palo en el gallinero.

Tu dices que no me quieres
porque no tengo dinero.
Pero tengo un automóvil
y con el voy donde quiero.

Una agüela en un corral
én un pedo mató un pollo.
Salió l´agüelo y le dijo:
tienes culo de dimonio”.

La mujer que sale mala
ni reñirla ni pegarle,
meterla en un barco roto
Y que la mar se la trague.

Tienes el andar de pava
y el meneo de perdiz,
y ojitos de enganchadora
no me engancharás a mí.

En tu puerta planté un pino
pensando que me querías.
Y ahora que ya no me quieres
dame la leña que es mía.

En tu puerta me cagué
pensando que me querías,
y ahora que ya no me quieres
dame la mierda que es mía.

La iglesia es un comercio
y el cura es un comerciante,
cuando tocan las campanas
acuden los ignorantes.

A mi me salieron dos
con intención de matarme;
Y les dije con alta voz
que quería confesarme
y entregar el alma a Dios.

Un cura se fue a cagar
a la puerta de un convento.
Salió una rata peluda
y le mordió el instrumento.

Yo festeaba una chica
que era hija de un barbero.
La madre por darme chasco
puso en la ventana un cuerno.

Ay, que contento que estoy
desde que me ha hecho mi madre
unos calzoncillos nuevos
de unos viejos de mi padre.

Me dijiste que era fea
al espejo me miré.
¡Mira que no soy tan fea
algún tonto engañaré!

Yo soy la que me comí
en ayunas un carnero
arroba y media de pan,
de vino, cántaro y medio.

Sant Antoni de Gavarda
Feu un milacre en Antella:
Una vella cau al riu,
si no la trauen, s´aufega.

Ya va la rubia por agua
por que le vean el pelo.
Déjala que vaya y venga
que ella cairá en el anzuelo.

Me cago en la pena negra
y en la olla sin tocino,
en la canasta sin pan
y en la botella sin vino.

El cantar quita las penas
y el que llora las aumenta.
Yo, que ni canto ni lloro,
hasta el comer me alimenta.

Aquel que quiera saber
cómo se cura un catarro
que se coma un gato vivo
y luego estire del rabo.

Aquel que quiera tener
a la mujer bien segura
que la ate en el pisebre
como si fuera una mula.

Muchachos vivir alerta
y mirar lo que los digo
que una mujer muy discreta
ha dâu muerte a su marido
con el pezón de una teta.
Venga vino con un carro
y agua con una burrica.
El carro que vaiga y venga,
la burra que estea quietica.

Un baturrico en la cama
le decía a su mujer:
-qué culo más duro tienes”.
¡y tocaba la pared!

Los baturros de Aragón
dicen que no comen coles
¡Cuando bajan a Valencia
hasta los tronchos se comen!

Si quieres que te la meta
t´has de poner pancha arriba
y verás como la leche
te sube por la barriga.

El médico me ha ordenado
que duerma con mi morena.
¡Qué médico tan amable!
¡Qué medecina más buena!
De ese mal, no muere nadie.

A las dos de la mañana
tengo lo que tu no tienes.
Un relor y una campana
y un molenillo que muele.

Allá arriba, más arriba,
hay un hombre cabezudo
que tiene las uñas negras
de tanto palparse el culo.

En la verja de la cárcel,
tengo mi caballo atado,
tiene más gracia en el culo
que ese mozo que ha cantado.

Soy el amo de la burra;
de la burra mando yo;
cuando quiero digo “arre”,
cuando quiero digo “so”.

En els collons m´has pegat
i m´has fet una blaüra
i ara vas dient per ahí

que tinc la figa peluda.
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